‘जोराम’ समीक्षा: पीछा करने वाली सबसे निराशाजनक फ़िल्में– Blogdogesso.com

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दसरू (मनोज बाजपेयी) झारखंड में अपने गांव जाने के लिए एक ट्रक के पीछे बैठा है। वह एक यात्री से पूछता है जो कहता है कि उसने अपने मवेशी बेच दिए हैं, “क्या आपने खेती छोड़ दी है?” जवाब मिलता है, “कोई अनाज नहीं है, हमारे खेतों में अब लोहा उगता है।” “अब कोई लड़ क्यों नहीं रहा? दसरू पूछता है, कहां हैं जंगल के रखवाले? पीछे एक महिला कहती है, ”लड़ाई से पेट नहीं, आत्मा भरती है।”

इसमें बहुत ज्यादा बातचीत नहीं है योरामलेकिन हड्डी में कट क्या है? राजनेता फूलो कर्मा (स्मिता तांबे) अपने अधीनस्थ से कहती है, ”तुम पहले ही खराब हो चुके हो, चुप रहो और बैठो।” इसमें कॉर्मैक मैक्कार्थी की बाइट है – और फिल्म बूढ़े पुरुषों के लिए कोई देश नहीं है देवाशीष मखीजा की चौथी विशेषता पर भी मंडराता है। हालाँकि वह गंभीर, गैर-व्यावसायिक फिल्में बनाते हैं, मखीजा को शैली के साथ काम करना पसंद है – उनकी दूसरी विशेषता, अज्जीएक बलात्कार-बदले की कहानी थी, और योराम संशोधनवादी पश्चिमी नैतिकता के साथ एक पीछा करने वाली फिल्म है। यह उनका सबसे विकसित काम है, इसके लेखन और प्रदर्शन में विरल, एक सशक्त थ्रिलर जो एक धूमिल सामाजिक नाटक भी है।

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बाला एक मज़दूर है जो अपनी पत्नी (तनिष्ठा चटर्जी) और छोटी बेटी के साथ मुंबई में रहता है। वे आमने-सामने रह रहे हैं, लेकिन इससे भी बदतर स्थिति आने वाली है, उनके ही क्षेत्र के एक आदिवासी विधायक फुलो की ओर से अप्रत्याशित मदद के रूप में। वह बाला को देखती है, और यद्यपि वह उसे पहचान नहीं पाता है, लेकिन उसकी घबराहट भरी निगाहें इसमें कोई संदेह नहीं छोड़ती है कि वह उसे जानती है। हमें पता चला कि बाला गांव में दसरू था, जहां वह माओवादी विद्रोही था। और यद्यपि हमें बाद में ही पता चलता है कि उसका फूलो से क्या संबंध है, यह मौत की सजा जैसा है जब वह कहती है, “ऐसा लगता है।”

जल्द ही, दसरू अपने बच्चे के साथ भाग रहा है। इंस्पेक्टर रत्नाकर बागुल (मोहम्मद जीशान अय्यूब), जिसके हाथों से दसरू मुंबई में फिसल जाता है, उसका पीछा कर रहा है (फूलो, जो एक महत्वपूर्ण वोट बैंक पर अधिकार रखता है, तार खींच रहा है)। रत्नाकर प्रेरित, कर्तव्यनिष्ठ, नियम का पालन करने वाला है, लेकिन उतना सांसारिक बुद्धिमान नहीं है जितना वह सोचता है। इसमें वह राजकुमार राव के नामांकित नायक से मिलते जुलते हैं न्यूटनएक अन्य बड़े शहर के सरकारी कर्मचारी को संघर्ष-ग्रस्त जंगल में भेजा गया, जहाँ उसे अपनी प्रवृत्ति पर भरोसा करना सीखना होगा।

एंथोनी मान-जेम्स स्टीवर्ट वेस्टर्न की तरह, मखीजा आदर्शों को अपनाता है – पीछा करने वाला डाकू, कानून बनाने वाला, बिना पलक झपकाए खलनायक – और बेचैनी और जटिलता की परतें जोड़ता है। दासरू के प्रति हमारी सहानुभूति है, लेकिन हमें यह भी दिखाया गया है कि कैसे उसने अतीत में अप्रत्यक्ष रूप से ही सही, बड़ी पीड़ा पहुंचाई है। फुलो भयानक है, फिर भी हम जानते हैं कि बदला लेने से पहले वह एक अलग व्यक्ति थी। रत्नाकर एक नैतिक केंद्र के सबसे करीब है, लेकिन जैसे-जैसे फिल्म आगे बढ़ती है, वह और भी अप्रभावी लगती है। मखीजा की निराशाजनक सीमांत दुनिया में, बदला व्यवस्था, तर्क और मानवता पर हावी है।

योराम एक दुर्लभ गुस्से वाली राजनीतिक फिल्म है, जो ऐसे समय में सिनेमाघरों में रिलीज हो रही है जब राज्य की आलोचनाएं खत्म हो गई हैं। दसरू पिछले कुछ दशकों में हिंदी सिनेमा के मुट्ठी भर आदिवासी नायकों में से एक है। मखीजा उसके खिलाफ पासे को इस तरह से लोड करता है जो यथार्थवादी लगता है; वह कोमाराम भीम या कर्णन की तरह मुसीबत से बाहर निकलने के लिए संघर्ष नहीं कर सकता। झारखंड और अन्य राज्यों में नक्सलियों के खात्मे के लिए चलाए जाने वाले ऑपरेशन ग्रीन हंट का जिक्र कई बार होता है; इसी तरह कंपनियां राज्य के साथ मिलकर आदिवासियों को उनकी जमीन से बेदखल करने की कोशिश कर रही हैं। हर जगह इस बात की याद दिलायी जाती है कि विकास के लिए क्या करना होगा। क्षेत्र में पैठ बनाने की कोशिश कर रही स्टील कंपनी को प्रगति-प्रगति कहा जाता है। एक जूनियर पुलिसकर्मी द्वारा अपने दबंग वरिष्ठों के लिए प्रस्तुत आइटम नंबर में 4जी और मिस्ड कॉल के बोल हैं। एक ओबिलिस्क में एक तरफ संविधान की प्रस्तावना चित्रित है और दूसरी तरफ वांछित पोस्टर चिपके हुए हैं। फुलो उसी बातचीत में मौत का जाल बिछाती है और विकास योजनाएं शुरू करती है।

पीयूष पुती का कैमरा परिदृश्य से भटके हुए, अवास्तविक विवरणों को बाहर निकालता है और उन्हें अशुभ बनाता है: विशाल मीनारें आकाश के रत्नाकर के दृश्य को अस्पष्ट कर रही हैं; खदानों में एक भूतिया मुड़ा हुआ पेड़ का तना; एक विशाल पृथ्वी-निर्माता, विकास का क्रूर प्रतीक। मखीजा की तीसरी फिल्म में बाजपेयी मुख्य भूमिका में हैं। भोंसलेयहां एक प्रेतवाधित उपस्थिति है, इतना दुखी और सताया हुआ व्यक्ति भूल जाता है कि वह घरेलू मैदान पर है और एक पूर्व गुरिल्ला सेनानी है (वहां एक दृश्य है जहां वह एक मुखबिर की आंख से स्पाइक इंच पकड़ लेता है, जैसा कि उसने किया था) सत्य उन सभी सालों से पहले)। थके हुए रत्नाकर के रूप में अय्यूब भी ठीक हैं, लेकिन फिल्म स्मिता तांबे की अलौकिक, परेशान करने वाली फूलो की है। इससे पहले कि हम उसके बारे में कुछ भी जानें, यह एक आकर्षक प्रदर्शन है। जैसे ही उसकी नजर दसरू पर पड़ी, मेरे दिमाग में अलार्म बज उठा।

दसरू के गांव के रास्ते में, रत्नाकर को प्रदर्शनकारियों द्वारा अवरुद्ध मार्ग मिलता है। वे गाते हैं कि उनकी जमीनें छीन ली गईं, जहां जंगल थे वहां बांध बनाए गए। मजदूरों में से एक, एक बूढ़ी औरत, चलते समय उसे घूरकर देखती है। यह एक आवर्ती रूपांकन है, जिसमें पुराने चेहरे सीधे कैमरे की ओर देख रहे हैं। उनकी निगाहों में एक फटकार होती है जो किरदार से लेकर फिल्म निर्माता और दर्शक तक पहुंचती है।


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